Ремонт

Імперський гарем Османської імперії більше, ніж просто чарівні жінки

Гарем нагадує образ кімнати, повної чарівних жінок, чия єдина мета в житті догодити викрадачеві. Однак гарем був більше, ніж сексуальної забавою Султана. Існуючий до 1920 р гарем складався з дружин, слуг, родичів султана і наложниць. Леді грали роль в розвазі правителя і допомагали управляти домашнім господарством і навіть мали право в управлінні імперією Османа. Найвідоміший період правління леді, що грають роль в уряді, і який призвів до отримання чималої влади.

Гарем був вищим атрибутом могутності і багатства. Власність на рабів вказувала на багатство і впливовість. Більшість жінок в палац купувалися як раби, проте деякі з них залишалися вільні. Головними для зміцнення особистих і династичних союзів представлялися вільні жінки і чоловіки, які отримують освіту на місці. Після закінчення відповідної освіти вступали в шлюб один з одним. Згодом прямували в імперські провінції для заняття адміністративних посад. Завдяки цій практиці мале число жінок вибиралися для поповнення гарему. Цією групою керувала Валіде, мати володаря.

Ще менша кількість жінок вибиралося фаворитками султана. Якщо у них не було сексуальних відносин з правителем, то леді відправлялися як подарунок вищим членам еліти.

Впливова жінка, Валіде-Султан, перебувала дружиною батька володаря. Жодна леді не входила і не виходила з палацу без дозволу цієї дами. Валіде відповідала за виховання онука. Будучи членом імператорського двору, допомагала порадами прийняти правильне рішення синові. Наступними впливовими леді представлялися наложниці, які піднялися по кар’єрних сходах, і досягли звання “улюблена”.

За традицією володареві дозволялося тільки чотири фаворитки, мали однаковий пріоритет із законними дружинами. Їм надавалися апартаменти всередині палацу, а також слуги і євнухи. Законні дружини використовувалися з метою розмноження. Рабині, на відміну від дружин, не мали родоводу. Законні дружини боялися корисливої ??зацікавленості в просуванні власних синів, що призводило до нелояльності правителя. Тому невільниці представлялися благонадійності, коли справа стосувалася народження синів, оскільки не мали жодних шансів в просуванні дітей.

Євнухи вважалися невід’ємним елементом іншої половини гарему. Їх не вважали за чоловіків через операції на геніталіях. Вони не піддавалися спокусі, залишаючись відданими правителю і не становили загрози святості гарему. Євнухи, як правило, раби або військовополонені, яких кастрували до статевого дозрівання і прирікали на життя в рабстві. Піддавалися операції на невільничих ринках, тому що іслам забороняв дану практику, але не використання цих рабів. Так само і жінки в більшості складалися з білих християнок, оскільки мусульманкам заборонялося ставати наложницями. Ієрархія безпосередньо пов’язувалася з рівнем операції. У першого класу чорних євнухів відрізалися статеві органи, білих рабів залишали з елементом фалоса. Чорні слуги, через відсутність органу, несли службу і захищали жінок. І навпаки, білі слуги трималися подалі від невільниць і призначалися на посади в уряді.

У пізній хроніці Османської царювання гарем став романізовані християнським Заходом. У 1861 француженка Генрієтта Браун, що супроводжує чоловіка в поїздці в Константинополь, породила сенсацію, виставивши картину в Парижі, на якій зображений інтер’єр імператорського гарему. На відміну від наших сучасних думок про гаремах, ця картина зображала завуальованих дам в розкішних шатах. Це стало першим баченням очевидця внутрішньої сторони гарему. Через цю сенсації гарем вважався туристичною визначною пам’яткою, поки в 1920 році не перестала існувати імперія.

Дана стаття носить ознайомлювальний характер.
Для вас канал “ Історія і Факти“. Дякую за гарні оцінки. Сподобалася стаття, підписуйтесь на канал. Чи не пропускайте нові публікації.