Ремонт

Многомужество або коли одна дружина на всіх братів в родині

Про багатоженство чули всі, а як щодо многомужества? А воно таки існує! Правда, представляє з себе зовсім не дзеркальне відображення багатоженства. Тим він і цікаво.

Вперше я зіткнувся з цим явищем під час подорожі по Монголії. І хоча вважається, що многомужество поширене лише в Тибеті, деяких гірських провінціях Індії, Непалі, Бутані і Нової Каледонії, в Монголії поліандрія теж зустрічається, хоч і рідко.

Що це взагалі таке – одна дружина для кількох чоловіків? Як вони живуть, як розподіляють інтимні обов’язки і виховують дітей? Від кого дружина народжує дитину і хто кого містить в такій сім’ї? Само собою, питань багато.

У науці многомужество називають “поліандрія” і відносять цей незвичайний вид сімейних відносин до вимушених спілкам, які виникають в складних умовах життя людини.

І дійсно, в Тибеті, північній Індії та Непалі поліандрія існує з давніх часів, і пояснюється вона тут аж ніяк не велелюбність жінок і далеко не їх нестачею, а банально економічними причинами. Умови життя в важкодоступних гірських регіонах настільки суворі, господарство тут вести настільки складно, а люди настільки бідні, що сім’ям легше дати калим тільки за одну наречену, зробивши її дружиною відразу для всіх синів і зберігши для них і загальний батьківський дах, і землю, і предмети побуту. Основною причиною многомужества в Тибеті: можливість зберегти сімейне майно, розділ якого став би просто руйнівним: коли у кожного з братів була своя дружина і свої діти – землю, будинок і пожитки поділяли між цими сім’ями, в результаті ділянки ставали занадто маленькими, не здатними прогодувати родину, а будинок і зовсім було не зрозуміло як ділити, а щоб побудувати в горах нових, потрібно мало не півжиття.

У поліандріческіх сім’ях прийнято одружувати тільки старшого сина, який успадковує все сімейне майно, а молодші брати просто приєднуються до цього шлюбу. Всі брати разом господарюють, дружину ночами вони відвідують строго по черзі, залишаючи в якості попереджувального знака для інших взуття біля дверей. До речі, зв’язок свекра з невісткою в таких сім’ях теж вважається абсолютно нормальною.

До речі, питання про батьківство в таких шлюбах практично не піднімається. Мати у них і так одна, батьки весь час зайняті видобутком прожитку і заробітком, та й в майбутньому все хлопчики, як і їхні батьки, будуть мати загальну дружину.

Наречену старшому синові підбирають задовго до його повноліття, причому бажано середнього віку, з прицілом на всіх братів (коли старший стане зовсім вже старим, в сім’ї буду чоловіки молодше, здатні і працювати, і піклуватися про дружину). Чим більше в сім’ї синів, тим привабливіше цей будинок для нареченої: більша кількість здобувачів роблять будинок і сім’ю багатшими.

А ось за чоловіка, у якого всього один або взагалі немає братів, хорошу наречену не віддадуть! Доведеться задовольнятися або сиротою, або тієї, на яку ніхто не зазіхнув

Що стосується жінок, то їх цілком влаштовує така модель відносин. Звичайно, почуття до кожного їх братів-чоловіків різні, але ця історична модель зовсім не про почуття. Брати про дружину піклуються, їй намагаються догодити, та й нестачі в інтимних відносинах у жінки в поліандріческой сім’ї набагато менше, ніж в традиційній. До речі, якщо чоловік не піклується про загальне благо сім’ї, дружина може навіть вигнати його з дому (правда, попередньо їй чекає відверта розмова, в якому свекруха буде просити зглянутися над недолугим сином).

Стоячи на колінах, свекруха буде просити пошкодувати її сина і дати йому останній шанс. Їй доведеться почути багато неприємного про свого сина, якого вона так погано виховала. Без приниження свекрухи невісткою така процедура не обходиться ніколи, але для матері важливіше майбутнє свого сина, який може виявитися на вулиці. У тих місцях це рівносильно загибелі

Ще один цікавий момент: многомужество, чимала кількість “відкинутих” мужів і безшлюбних ченців в наш час спровокували в Тибеті і Непалі досить значну конкуренцію між дівчатами і прихильне ставлення до позашлюбних зв’язків. Якщо незаміжня дівчина завагітніла, батько її майбутньої дитини зобов’язаний відпрацювати в її родині два тижні до і після народження дитини, після чого батьки дочки дякують хлопця і відпускають його на всі 4 сторони, а новонародженого зараховують до своїх дітей.

Багато молодих дівчат навіть носять на шиї спеціальні намисто з монет, кожна з яких символізує її чергового коханця. Якщо монет в намисто мало – це означає, що дівчина не дуже популярна серед чоловіків, і шанси вийти заміж у неї дуже незначні. А ось якщо багато!

Роман з іноземцем цінується понад усе, і позначається в намисто кораловим кулькою. Тому володарку декількох коралових кульок можуть домагатися брати відразу з декількох сімей.

Загалом, якщо захочете своїми очима побачити многомужескіе сім’ї, вирушайте в Тибет, Непал плем’я Німба в Нігерії, Раджахстан, Ладакх або Занскар в Індії, Полінезії або в важкодоступні гірські райони Монголії